阳宅风水讲究来龙去脉之气势,山局之龙运,砂水之纳配。靠山稳固,龙虎相辅护卫,宽阔明堂内增气势,水城得聚生旺之外气,故吉。若又得元运之当令,自能吉上加吉,吉中生旺。阳宅以龙气山局为体,砂水元运为用,形局理气两全者为福地也。
阳宅大环境决定人物大成大败之命运,小环境左右人事之吉凶祸福。宅外格局以户外六事为主:山脉、楼房、河川、道路(桥梁)、寺庙、池井等周围自然环境;宅内格局是指住宅建筑物的形状和内在结构,讲求山局线度、内在布局,如何取生旺气运,旺山旺向,如何与人事之配合。 阳宅风水中“三要六事”是对宅内布局而言。阳宅三要者乃“门、主、灶也,即如何开门取运,炉灶定位朝向之吉凶,以及宅主房床卦位之吉凶等;六事则包括门、灶、床、厅堂、通道、厕、碓磨等合理布局。故在建造阳宅时,对宅之坐向、型状、高低、大小尺寸、来路、门楼、井池、出水口、色调、门、灶、床、房间、厅堂、厕及家俱的摆放,均有严格要求。
农村阳宅在平原、盘地地区也是同样的道理,平洋之地,一片平坦,看似无山无脉,在这样的地形中,经过详细观察与分析后,总会会发现平原之龙是藕断丝连,有的平原龙总是穿杖前行,曲曲折折,隐而不出,随水行龙,逆河结穴,与山地一样千变万化,不明杨公风水者总以为“平洋之地不论龙”,在这样的条件下又怎样去利用杨公风水选地建宅呢?其实道理一样。世界上不会有平如镜面的地形,在平原地区,总有高低之分,“高一尺为山,低一尺为水”。收到官旺之方高过穴只一尺之丘也为收得官旺之砂,如下盘量得水去之方不会在一组双山之内,那总会在一局之内吧,组双山总能定为一局,也能按杨公风水推排出十二宫位,从而必能断出吉凶。有的书中写道:山地宜坐满朝空,平原宜坐空朝满。那应如何理解呢?杨公风水以收六秀之山水,扦四局之龙穴同归库为正库。重在“玄窍相通”,在平原上是一样的道理,哪边稍低一点为水去之处,哪边稍高一点为水来之方,只要看出哪边为水去更能以杨公风水四大局来论吉凶.山地重乘龙之生气而迎堂之旺气,书中写道:山地宜坐满朝空只是片面之词,如堂局宽不见边,那堂气尽散,如堂局宽而外斜,如脸盘倒水一样,堂气不聚,四水不归堂,而随斜堂外流,何以为地。而书中写道:平原宜坐空朝满也是片面之词,平原以背枕河床为背靠来龙,面迎四水入怀,此也只是以龙穴来真假来论,并非是绝对这样,有的前朝河水来冲,如在雨季之节,如发大水必会受洪灾,何以论大吉之地呀?所以不管是山地还是平原,风水基本建筑选址要求是符合客观规律的要求的。